fredag 28 februari 2014

Verkligheten - är den farlig?

En gång när jag gick i mellanstadiet (i början av 1970-talet...) kom mina föräldrar hem från ett föräldramöte i skolan. De var upprörda över vad en av mammorna sagt och ville fråga vad jag tyckte. Mamman - som faktiskt var mamma till en av mina kompisar - hade sagt så här: "Jag stänger av TV:n när det blir Aktuellt. Jag vill inte att min lilla flicka ska se allt hemskt som händer i världen. Då blir hon vuxen alldeles för tidigt. Barn ska få vara barn så länge som möjligt."


Litet tidigt för Aktuellt?

Tydligen hade mina föräldrar argumenterat med mamman och det hela hade slutat med att läraren sagt att mamman som stängde av TV:n gjort alldeles rätt. "Barn ska få vara barn så länge som möjligt. Vuxen blir man tids nog ändå." Är det så?

Min kompis - hon med mamman som stängde av TV:n - visste ingenting om någonting. Vietnamkriget, svält och miljöförstöring - det fanns inte i hennes begreppsvärld. Hon levde i en värld befolkad av snälla tanter och Disneyfigurer. Hon trodde fullt och fast på Tomten och på Tandfén. Inget mörker. Allt var ljust och glatt och tryggt. Problem, konflikter och sorger förnekades och sopades under mattan.


Tänk, om Tomten inte är så snäll?

Jag vet inte hur det gick för min kompis - hon flyttade och bytte skola. Men jag kan tänka mig två alternativa utvecklingsvägar. Antingen ett skyddat liv i en pseudovärld med bibehållen status av snälla tanter och Disneyfigurer - till priset av förljugenhet och tystnad. Eller en stor, förkrossande chock när verkligheten till slut tränger sig på, okamouflerad. Jag vet inte vilket av alternativen som skulle vara att föredra, vilket som skulle vara minst traumatiskt. Det enda jag vet, är att hon måste varit ganska illa rustad för livet.


Drömmen om vuxenlivet.


Ett annat minne. Min pappa hade gått bort. Mina döttrar var ganska små - fyra och åtta - men hade besökt honom på sjukhuset många gånger. Nu skulle han begravas och mycket skulle planeras; musik i kyrkan, präst och programblad. En närstående person ringer och frågar vem som ska ta hand om barnen under begravningen. Jag svarar att de naturligtvis ska vara med på sin morfars begravning. Reaktionen blir oväntat kraftig. "Sådant kan du väl inte utsätta barnen för!? Det kan ju bli ett trauma!" Och när personen fick höra att barnen även hälsat på sin morfar på sjukhuset, blev reaktionen ännu kraftigare.


Barn ska vara med på begravningar, tycker jag.

Barnen deltog i både kyrkan och vid minnesstunden efteråt. Jag tror att de upplevde det hela som ganska tråkigt och ganska trevligt. Bullarna var goda och morfar fick så många fina blommor och vacker musik som spelades. Traumatiskt hade snarare varit att inte fått ta del av avskedet. Att bli hämtad på dagis och fritis och fått höra, att nu var morfar begravd. Hur då? Vad hände?

Jag tror på att inte gömma verkligheten. Den visar sig ju till slut ändå. Men - jag tror också på att de vuxna ska vara med och förklara så mycket som bara är möjligt. Då är det inte bara barnen som lär sig, utan de vuxna också. För det finns nog inget bättre sätt att lära sig förstå, än att förklara för någon annan.


Copyright: Åsa Adolfsson Wallner

onsdag 26 februari 2014

Glädjens musik

Alice Babs - musik, ljus och glädje.

Läste i tidningen att Alice Babs begravts i Sollerö kyrka - i närvaro endast av de närmaste. Det blev ingen stor manifestation med kändisar i en oändlig defilering runt kistan. Kanske lika bra. Jag vet inte. Jag är ambivalent. Vad är värdigast och vackrast - och för vem? För den efterlevande familjen? För den döda? För alla dem som beundrat på avstånd? Är man en stor stjärna, så finns det så många som vill hylla och minnas. Detta samtidigt som de allra närmaste vill ha möjlighet att ta farväl i lugn och ro. Lösningen kanske blir en stor minneskonsert där alla beundrare får komma. Men det är ändå inte samma sak.


Sollerö kyrka.

Dödsrunan - skriven av begravningens officiant, en präst som var mycket nära vän till Alice - berättar om en ljus själ som spred glädje omkring sig vart hon än kom. Den glittrande glada blicken som lyste så vänligt, den absolut klockrena stämman och den oförställda glädjen över musikens makt. Vem kunde förmedla detta bättre än Alice Babs? Och ännu i mycket hög ålder. En jublande sång till Guds ära - Alice Babs var tydligen djupt troende. Och symbolen i dödsannonsen har jag aldrig tidigare sett: orden GOD och LOVE korsade, så att de bildar ett kristet kors. Guds kärlek.

I ett tidigare blogg-inlägg för länge sedan skrev jag om att det finns dur- och mollpersoner. Alltså personer som antingen föredrar det ljusa, glada, positiva - eller personer som dras till mörkret, det sorgsna och pessimistiska. Själv tillhör jag tveklöst det senare släktet. Så mycket att jag ibland kan tycka att dessa "glada skitar" ibland kan te sig ytliga och oseriösa. Jag är också fullt övertygad om att den roligaste humorn växer ur det stora allvaret. Det är i kontrasten - i reliefen mellan ljus och mörker - som humorn uppstår.

Men Alice Babs är så oerhört, glittrande skicklig, att man lägger frågeställningen om dur och moll, om ljus och mörker åt sidan. Hon är bara så självklar i sin strålglans. För att hylla hennes minne kommer här The Real Group med ett Count Basie-medley. Utan att Alice banat vägen, hade detta aldrig funnits.




Copyright: Åsa Adolfsson Wallner

måndag 24 februari 2014

Kor och konst

Jag fick aldrig träffa min morfar. Han dog av en stroke 1939 - strax innan det andra världskriget bröt ut. Han var född 1860. Jag föddes 98 år senare - tala om långa generationer. Samtliga medlemmar i min gren av släkten har fått barn sent i livet.


Biskop Esaias Tegnér
- melankoliker, precis som morfar.

Morfar är för mig en ganska okänd person. Han var grosshandlare, spelman och lär ha varit mycket melankolisk. Inte så konstigt med tanke på att han förlorade nästan hela sin första familj - fru och tre av fem barn i Spanska sjukan 1918. Två år senare träffade han min mormor och fick två nya barn med henne - varav sonen avled i leukemi när han var åtta år. Inte undra på att stackars morfar var melankolisk! Jag skulle ha blivit galen av sorg och rasat mot ett sådant grymt öde.


En skugga är morfar.

Morfar är en skugga för mig, men en sak har jag burit med mig genom livet - några ord som han lär ha yttrat ganska ofta. Så här sa han: "Man behöver inte vara ko för att känna att mjölken är sur." Det är intelligent sagt, tycker jag. Man behöver inte vara kompositör för att få tycka att ett musikstycke är dåligt. Man måste inte vara konstnär för att få tycka att en tavla är ful. Och man måste inte vara författare för att få säga att en berättelse är dåligt komponerad. Och man måste alltså inte vara ko för att konstatera att grädden faktiskt har surnat. Tyvärr.


"Man behöver inte vara ko
för att känna att mjölken är sur."

Man ska alltså kunna vara kritisk mot något utan att genast få kommentaren: "Kan du göra det bättre själv, kanske?!"

Det här var en lång inledning till en kritisk kommentar om en novell. Jag är ju skribent själv, men har aldrig pretenderat på att vara någon skönlitterär författare. Ärligt talat vet jag inte om jag skulle klara av att driva ett helt bokprojekt - från den trollbindande upptakten till finalen, där alla berättelsens linjer löper samman, efter att ha tvinnats precis rätt antal gånger för att läsaren inte ska tröttna och lägga ifrån sin boken. Jag har precis avslutat läsningen av en berättelse av John Ajvide Lindqvist: Gräns. Den första av tio berättelser i samlingen Pappersväggar.


John Ajvide Lindqvist:
Pappersväggar.

Upptakten är djupt fascinerande, och helt realistisk. Det psykologiska skeendet möjligt, men gåtfullt. Berättelsen fortsätter på samma sätt, ända fram till de sista sidorna. Det är då det psykologiskt gåtfulla får sin förklaring. Och det är då läsaren - iallafall jag - blir berövad hela det tankebygge man blivit serverad. Mattan dras undan - och slutet blir abrupt och absurt. Det övernaturliga kommer in som en "Deus ex machina" från ovan och sätter en stum och orubblig punkt för skeendet. Kompositionen blir rumphuggen. Som en symfoni med en alldeles för kort final. Eller som en film med en konstruerad och ologisk slutscen. Det känns som att författaren plötsligt fick bråttom att få slut på bygget. Som att han tappat fotfästet i sin egen text-väv, halkat av banan och givit upp.

Kanske är jag överkritisk och pretentiös, men - för att travestera morfar - jag kan inte låta bli att notera att mjölken surnat en aning. Detta trots att jag inte är någon ko.

Förresten: kor dricker väl inte mjölk?


Kritisk?

Copyright: Åsa Adolfsson Wallner

söndag 23 februari 2014

Den eviga kampen i hönsgården

Slavenka Drakulic.

I lördagens Dagens Nyheter ställer författaren och journalisten Slavenka Drakulic frågan, varför det finns så få (om några) skönlitterära skildringar av det kvinnliga åldrandet - skrivna av kvinnor. De manliga författarna är mycket öppnare om det egna kroppsliga och själsliga förfallet, skriver hon: avtrubbning, glömska och impotens. Vad beträffar kvinnorna handlar det mera om skildringar av specifika sjukdomstillstånd som alzheimer - inte åldrande-processen i sig. Eller "gamlandet" som poeten Sandro Key-Åberg uttryckte det.


Sandro Key-Åberg.

Drakulic är påläst och kan verkligen grunda sin fråga i fakta: tydligen finns inga skildringar av kvinnor om den åldrande kvinnans fysiska och själsliga liv. Däremot en hel del av män om åldrande kvinnor. Men - då handlar det ju om ett perspektiv utifrån. Hur kommer detta sig? Jag har tänkt och jag tror att jag möjligen kan ha en teori - och det är ingen rolig teori. Men först måste jag berätta om vad som hände när jag gick i gymnasiet och en kamrat ville att jag skulle gå med i skolans "Kvinnogrupp". Jag ville inte, men hon tvingade mig. Det blev bara ett enda möte för min del.


Kvinnogruppens ordförande.

"Kvinnogruppen" bestod av tre ilskna tjejer som var arga på allt - inte bara pojkar, utan allra mest på andra tjejer. Mötet utgick ifrån övertygelsen att världen skulle vara en mycket fridsammare och fredligare plats om kvinnorna fick bestämma. Då, sa de tre ilskna tjejerna, skulle det inte vara några krig, inga bomber och kanoner. Men - mötet övergick snart till en livlig diskussion om vilka tjejer i skolan som var snygga, vilka som var fula och vilka som var allra fulast. Detta trots att "Kvinnogruppen" bestod av de tjejer som påstod sig stå över utseende-fixeringen. Jag blev fundersam. Det kändes på något sätt som att de inte riktigt var klara över att de balanserade på en väldigt slak lina över den bråddjupa avgrunden mellan teori och praktik. Jag lämnade "Kvinnogruppen" innan jag ens blivit medlem. Jag kände mig skrämd av all denna vrede och kände inte alls något behov av att krossa vare sig mansgrisarna eller modedockorna.


Mannens utveckling
enligt "Kvinnogruppen".

Åter till Slavenka Drakulics undran. Varför skriver inte kvinnliga skönlitterära författare om hur det är att uppleva åldrandets nedbrytningsprocess - kanske långsam, men ändå obönhörlig? Jo, därför att de inte har "råd". Därför att de inte kan ge upp kampen mot systrarna. Att vinka med den vita flaggan är en väg man inte beträder. Man ger aldrig upp kampen om skönheten och ungdomen - iallafall inte förrän man är på det allra sista upploppet. Att beskriva sitt åldrande skulle vara att ge upp skönhets-konkurrensen med de andra honorna - lämna "walk-over". Man gör bara inte det.

Några vanligt förekommande kommentarer, kvinnor emellan:

- Kolla på henne! Vad gammal hon ser ut!!
(Tanke: jag ser minsann inte så där gammal ut!! Eller??)

- Men Guud, vad hon har åldrats!!
(Tanke: jag har inte åldrats i den takten iallafall!! Eller?)

- Oj, vad rynkig hon är!
(Tanke: Ha! Jag är inte alls rynkig! Kanske lite, men inte så mycket som hon! Eller?)

- Jaha - hon har visst varit hos plastikkirurgen...
(Tanke: Sådana insatser tänker jag inte ägna mig åt! Inte än iallafall...)

Men - förresten. Slavenka har missat en bok! En fantastisk och hemsk och skrämmande bok om en kvinnas åldrande, skriven på det allra sista upploppet: Kerstin Thorvalls Upptäckten. Men så var detta en kvinna som vågade vara både ful, hemsk och motbjudande självutlämnande. Och oerhört provocerande - inte minst gentemot de andra hönorna i hönsgården.


Kerstin Thorvall - unik på många sätt.

Copyright: Åsa Adolfsson Wallner

fredag 21 februari 2014

En riktig karl

Nu är renoveringsarbetet avslutat! Min make har lagt golv och byggt en vägg - med dörr i. Och jag har tittat på och langat verktyg som jag inte visste namnet på. Och så har jag hållit emot när han har sågat och hållit upp när han har spikat. Full av beundran är jag - för jag är totalt okunnig. När min make var liten var han med när hans far och de andra männen i byn byggde och hamrade och spikade. Alla män gjorde sådant. Alla män kunde nog fixa till ett litet hus om det var nödvändigt.


Kan alla män bygga ett litet hus?

Måste man kunna sådant för att vara en "riktig karl"? Min pappa musikprofessorn kunde inget praktiskt alls. (Jo, en sak kunde han, ibland iallafall: byta färgband i skrivmaskinen. Men där gick nog gränsen). Jag kan inte minnas att jag någonsin såg honom slå i en spik eller skruva i en skruv. Såga kunde han inte heller och vad som fanns under bilens motorhuv hade han ingen aaaning om. Knappast heller hur bilen skulle köras. Men eftersom vi bodde i en stor och ganska gammal villa, var det ofta behov av praktiska insatser. Saker och ting gick ju sönder titt och tätt. Avlopp pajade, revetering ramlade ner, altanen behövde nytt räcke, oljepannan gick sönder och taket skulle sopas och läggas om. Och köksgolvet snyggas upp och trappräcket fixas till och... Det var mycket och det hände ständigt nya saker. Det tog helt enkelt aldrig slut.


Fattar noll...

De manliga grannarna i området klarade i regel mycket själva. De var händiga och påhittiga. Så inte min pappa - han blev förskräckt när något hände med huset. Då tillkallades snickar Pettersson, målarmästare Svensson och plåtslagare Olsson. De kom, de såg och de verkade - och pappa betraktade dem beundrande. "Å, vad ni kan!" brukade han säga. Och när de frågade honom vad han trodde skulle funka bäst, en bräda här eller en bräda där - då svarade han alltid: "Det blir säkert alldeles utmärkt vilket som!"


Riktiga karlar?

Snickar Pettersson, målarmästare Svensson och plåtslagare Olsson tittade skeptiskt. Ett sådant svar hade de inte väntat sig - inte av en man iallafall. Fattade han ingenting, den där karln?? Nej, det gjorde han inte. Och var han verkligen en riktig karl - den där professorn? Man kan ju undra... Pappa visste att snickar Pettersson, målarmästare Svensson och plåtslagare Olsson skrattade åt honom. Och det skämdes han för. Men - vad kunde han göra åt saken? Den enda apparat han förstod sig på var ju skrivmaskinen.


Också en apparat.

Hur kunde det bli så här? Jo, min farfar hade dött när pappa var liten och sedan fick han växa upp med mor och syster. Det fanns inga män i närheten som kunde visa honom hur man slår i en spik och sågar en bräda. Led han av detta? Det vet jag inte. Borde han kanske gått på snickerikurs? Målerikurs? Golvläggningskurs? Och framförallt: bilmekarkurs? Ärligt talat tror jag inte att det hade varit någon idé. Han trivdes allra bäst bakom sin skrivmaskin - där levde han med sina tankar och sitt språk och sin musik. Jag tror att man ser till att lära sig det man är intresserad av - på något sätt. Är man inte intresserad, då lär man sig inte. Hur mycket man än skäms över sin okunskap.


Litet - men svårt att bygga ändå.

En gång, när pappa berömde snickar Pettersson för hans arbete med altanen och samtidigt ursäktade sig, sa snickaren: "Men professorn kan skriva - det kan inte jag!" Det var fint och klokt sagt. Och efter det var pappa alltid mycket glad när snickar Pettersson dök upp med sin verktygslåda.


Copyright: Åsa Adolfsson Wallner

tisdag 18 februari 2014

Hantverk, konst och dekoration

Jag har varit upptagen med ett renoveringsarbete de senaste tre dagarna - det är därför jag inte lyckats leverera något blogginlägg förrän ikväll. Tyvärr är jag pinsamt ovan vid praktiskt arbete och därför tas samtliga hjärnceller i anspråk när jag ska försöka förstå hur spacklet ska strykas ut och väggregeln måttas upp, hur golvplankan ska läggas och elkabeln dras. Det är så svårt, så svårt - och jag är full av beundran över dem som kan och förstår allt detta praktiska. Och samtidigt så skäms jag lite över min egen oförmåga. Men - man kan ju inte vara bra på allt... Eller?


Oj - vet inte ens vad de heter...

Det som ibland (fast inte just nu!) stör mig, är att den som kan lägga ett golv eller bygga ett hus oftast får mycket mera uppmärksamhet och beröm än den som är bra på att formulera sig eller att lyssna på andra. "Å, vad duktig du är på att lägga parkett!", kan folk säga. Men det händer nog mycket, mycket sällan att folk säger: "Å, vad duktig du är på att lyssna!"

Men jag kanske inte borde bli så störd på det, för det handlar om helt skilda nivåer i livet. Att vara "duktig" är något helt annat än att vara "skapande". Den duktige är mycket lättare att bedöma än den skapande. Vad är det som skiljer en skapande konstnär från en duktig hantverkare? Vad det som skiljer en duktig spelman från en gudabenådad violinist? Är det visionen? Ambitionen? Tanken? Avsikten? Jag tror det - för det är inte endast tekniken eller resultatet det handlar om.


Anselm Kiefer - tavlor i monumentalformat.

I ett blogginlägg för längesedan - sommaren 2012 - berättade jag om en upplevelse jag hade på konstmuséet Louisiana i Danmark. Det var en stor utställning med en av mina stora favoriter: Anselm Kiefer - han som målar jättelika, grå-bruna tavlor med ruiner och annat makabert. Framför en kolossal duk med ett kraschat flygplan, stannade jag för att titta. Bakom mig står en rödbrusig och uppenbart irriterad äldre man. Han harklar och hummar ilsket. Plötsligt säger han: "Det där, det kan jag göra lika bra själv!" Jag känner hur ilskan växer inom mig, så jag vänder mig och säger: "Oj då! Det var värst!" Den arga gubben fräser något om "kludd som man inte ser vad det föreställer" och "riktig konst" och så tågar han ut under högljudda missnöjesyttringar.


Konst med innebörd? Eller "bara" vackert?
Retro Jewels III av Laurie Maitland.

Kvällens slutsats: det är svårt att skilja konst från dekoration ibland. Det är alls inte säkert att det som är vackrast är det som är mest uttrycksfullt. Jag har ett bra exempel - ett exempel som jag inte själv är klar över hur jag ska bedöma: Andy Warhols multiporträtt av Marilyn Monroe. Är detta konst eller dekoration? Jag lutar åt det senare. (Eller finns här en djupare mening? Marilyns kameleontiska personlighet?)


Andy Warhols Marilyn Monroe - konst eller dekoration?


Copyright: Åsa Adolfsson Wallner
 

fredag 14 februari 2014

En kamp


Är kyrkan snäll?

Och jag som trodde att präster var snälla. Att Svenska Kyrkan var en fin och medmänsklig arbetsplats där man brydde sig om varandra och hade ögonen öppna för om någon medarbetare verkade ha det svårt.

Trodde jag verkligen det? Nej, det gjorde jag inte. Tyvärr. Undersökningar visar att arbetsmiljön inom Svenska Kyrkan är en av de sämsta i vårt land. Min kompis prästen, som jag skrivit om tidigare i min blogg, kunde rapportera om hur de kristna tjänarna betedde sig mot varandra och jag lyssnade med stigande förvåning. Mobbning, skitsnack och "backstabbing" hörde till vardagen i denna heliga institution som hyllar devisen "Allt vad ni vill att människorna ska göra för er, det skall ni också göra för dem."


Guds tjänare.


Igår sändes TV-dokumentären Och förlåt oss våra skulder, producerad av den alltid lyhörde Tom Alandh. Dokumentären handlade om Inger Svensson - den första kvinnliga prästen i Växjö stift. Växjö har av hävd varit ett starkt fäste för kvinnoprästmotståndet i vårt land. Och de godhjärtade och rättrogna Jesu tjänare gjorde verkligen sitt yttersta för att skrämma bort den unga Inger Svensson från prästbanan. Mobbning, uteblivna stipendier och nattliga, anonyma telefonsamtal m.m. Men Inger Svensson stod på sig. Hon bet sig fast vid vad hon kände var hennes kall och blev till sist ändå vigd till präst. Fast inte i stiftets huvudkyrka Växjö-domen, utan i Kalmar.


Om det berodde på dessa år av press och skrämsel eller om det berodde på något annat - så utvecklade Inger Svensson ett alkoholberoende. Hon drack för mycket helt enkelt - så mycket att hon inte klarade av att sköta sitt åtagande som präst i en liten församling på Ölands östra sida. Samma församling som hon vuxit upp i och med pappa kyrkoherden som chef. Sjukskrivningsperioderna kom allt tätare. Till slut blev hon förflyttad och degraderad. Men gav upp sin kall, det gjorde hon inte.


Inger Svensson 1945-96.


Tom Alandh gör sitt yttersta för att ta reda på varför det blev så här. Han frågar kolleger, församlingsmedlemmar, organister och kyrkvaktmästare - och så Inger Svenssons båda äldre systrar. Bilden av en godhjärtad och omtänksam människa blir allt tydligare. En människa som brydde sig och som gjorde den allra minsta begravning till en minnesvärd gudstjänst. Men också - och kanske ännu mera - bilden av en mycket ensam människa. Systrarna kniper ihop sina munnar. "Hur tror ni Inger mådde?", undrar Alandh. "Hade hon det ensamt i en stora prästgården med elva rum?", frågar han. Systrarna tittar oförstående in i kameran och skakar på sina välfriserade huvuden. "Vi hade aldrig några djupare samtal med vår syster", säger de och tittar bort. "Vi vet inte."


"Vi hade aldrig några djupare samtal med vår syster"... Lillasyster Inger, som så kämpat för sin tro, men som gick under av sitt missbruk, hade förblivit en främling för sina närmaste. Jag tror, med stor säkerhet, att svaret på Tom Alandhs fråga är: ensamhet. Ingen såg denna kämpande ande - vare sig familj eller kyrka. Alla valde att titta bort. Och Gud, som hon så träget tjänade, måste ha blundat ganska ordentligt.


Bättre tider, förhoppningsvis.

Jag hoppas att prästen Inger Svensson numera sitter på Hans högra sida däruppe och pustar ut efter sin långa kamp, upprättad och rikligen belönad.

Copyright: Åsa Adolfsson Wallner





 

onsdag 12 februari 2014

Att försvara sig mot zombies - en kurs och några viktiga tips


Zombierna kommer!

Är det viktigt att kunna försvara sig mot anfallande zombies? Tydligen är det det, eftersom studieförbundet ABF erbjuder en kurs i ämnet. Ledare är zombie-experten Herman Geijer. Anmälningarna har strömmat in. Över 200 anmälda - och fler lär det bli, tror kursledaren. Succé redan innan kursen startat. Tänk om mina kursidéer kring reflekterande skrivande hade blivit lika succéartade - vilken dröm! Jag får väl börja förkovra mig i ämnet zombie-försvar istället.



Studiecirkel i zombieförsvar?

Zombies verkar vara trend just nu. Vampyrerna har fått stiga ner från tronen. Varulvarna också. Folk har antagligen tröttnat på de svartklädda blodsugarna efter alla böcker, filmer och TV-serier. Nu kommer de levande döda på stark frammarsch, skramlande med benknotor och slängande med skinnslamsor. Filmer som World War Z, Vittra och Walking Dead lockar masspublik.

Vad får man då lära sig kursen - som förresten har namnet "Att överleva zombieapokalypsen"? Jo, så här svarar kursledaren (som vet att det inte är någon idé att bruka vapen mot fienden, de är ju redan döda): "Det är bättre att vara väl förberedd med mat och vatten och något sätt att få fram information på om strömmen går. Jag tror inte vi skulle överleva särskilt länge om vi inte håller oss gömda." Känns bra att veta, tycker jag.

Avslutningsvis nämner kursledaren tre gemensamma nämnare för alla zombies: "De är döda eller inkapabla att tänka och resonera, de är aggressiva och vill äta människor och de är smittade."


Kan absolut inte resonera.

Jag tycker mycket om att gå på kurs och lära mig nya saker, men den här kursen tror jag faktiskt att jag hoppar över. Man kan ju inte gå på allt... Och allvarligt talat finns det andra problem som skrämmer mig mer än "zombieapokalypsen", t.ex. arbetslöshet, rasism, mobbning, miljöförstöring och personrån.

Ett sista tips från kursledaren: "När zombieapokalypsen kommer är det viktigt att undvika närkamp eftersom de är smittade. Fly till ett område med så lite folk som möjligt eller stäng in dig i lägenheten!"

Glöm nu inte detta!


Copyright: Åsa Adolfsson Wallner

måndag 10 februari 2014

Hur sexig får man vara - egentligen?

DN-krönikören Catia Hultquist undrar i dagens tidning hur det kommer sig att det bara är riktigt unga manliga artister som får ta sig i skrevet på scenen. Äldre artister och kvinnliga artister får inte ta sig i sina skrev - för då blir det skandal, skriver hon. Det handlar förstås om den pågående Melodifestival-cirkusen och den första deltävlingens juckarprins Alvaro Estrella med låten Bedroom (som blev utslagen omgående).


Alvaro Estrella framför sin låt Bedroom.
Det är ju tydligt vad han vill...

Catia Hultquist räknar upp ett antal "manboys" som programmatiskt tar sig i skreven: Erik Saade, Danny Saucedo, Anton Ewald och medlemmarna i gruppen Youngblood. Men det var väl egentligen "Wacko Jacko" Michael Jackson som uppfann ta-sig-i-skrevet-koreografin? Och han blev ju aldrig annat än ett slags manboy - trots sina femtio år. Eller var det kanske "girlboy" han var?


Skrevdansens fader - Michael Jackson.

Nu undrar Catia vad som skulle hända om en medelålders artist som till exempel Roger Pontare skulle börja ta sig mellan benen på scenen. Hon misstänker att det skulle väcka ont blod. Det tror jag också - det skulle förmodligen bli en jätteskräll och en bautaskandal. Folk skulle bli chockerade och uppleva beteendet som oerhört smaklöst och pinsamt. Varför? Är det åldern? Är det tabu att ta sig i skrevet på scenen när man lämnat ungdomen? Jag undrar vad som skulle hända om den helige Benny (A) skulle börja ta sig i skrevet när han framträder - eller kanske Tommy Körberg? Svante Thuresson kanske också skulle göra ett försök? För att inte tala om Christer Sjögren...Är det inte dags att dessa old-boys börjar jucka lite mer på på scenen, de också? De kan ju inte bara lämna walkover till småpojkarna... Eller?


Ravaillacz - inte så mycket sex på scenen.
Orkar de inte? Eller får de inte?

Ärligt talat vet jag inte hur jag själv skulle uppleva det om Tommy Nilsson framträdde med handen mellan benen. Eller om Björn Skifs skulle göra det. Skulle jag bli illa berörd och tycka att de betedde sig pinsamt? Antagligen. Jag skulle nog till och med misstänka att de drabbats av något slags frontallobsstörning och tappat omdömet. Men - varför är det bara de unga som får göra så? Har jag fördomar? Antagligen. Fast i teorin tycker jag att alla har rätt att ta sig i skrevet på scenen - oavsett kön eller ålder. Eller så ska ingen göra det.

Här kommer en sexig kille som inte behöver ta sig i skrevet. Han är tillräckligt häftig ändå. Se och lär - manboys! Huey Lewis och The News med Hip to be Square:





Copyright: Åsa Adolfsson Wallner